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蒙古人
元代划分的四等人之一.参见"色目人".
色目人
色目一词见于唐代,意为"各色名目",亦称姓氏稀僻者为色目人.元
政府将治下的人民分为蒙古人,色目人,汉人,南人四等,实行种族歧视政
策,在选用官吏以及科举,刑罚上都有所差别.最占优越地位者为蒙古人;
次为色目人;再次为汉人(包括契丹,女真,高丽等族);最后为南人,即
南宋遗民.色目人中包括哈剌鲁,钦察,唐兀,阿速,秃八(即秃伯歹),
康里,畏吾儿,回回,乃蛮,阿儿浑,撒耳柯思,斡罗思,汪古,甘木里,
怯失迷儿等.
汉人
元代划分的四等人之一.参见"色目人".
南人
元代对南宋遗民的称呼.元代划分的四等人之一.参见"色目人".
驱户
宋元时代金军,蒙古军在战争中俘掳的汉族人户.大都为贵族占有,被
迫从事农业劳动或其他劳役,除对主人贡纳外,又须向国家缴税当差,地位
类似农奴;少数成为贵族家庭奴隶.此种人口称驱(或作"躯")口,简称
驱.照元代法律,驱口地位和良人(自由民)完全不同,通常不得与良人通
婚.陶宗仪《辍耕录》卷十七:"今蒙古,色目人之臧获,男曰奴,女曰婢,
总曰驱口.……刑律:私宰牛马杖一百;殴死驱口,比常人减死一等,杖一 中国地理网
百七.所以视奴婢与马牛无异."又元代被掳为军队服役的男丁称驱丁.《元
史 兵志一》:"应系逃军未获者,令其次亲丁代役.身死军人,亦令亲丁
代补;无亲丁,则以少壮驱丁代之."
驱口见"驱户".
驱丁见"驱户".
孛兰奚
元代对逃亡无主认领的*驱口的称呼.又作"阑遗","栏遗"等.《元
典章》卷五十六:"中统五年八月,钦奉圣旨条画内一款,该诸处应有孛兰
奚人口,头匹等,从各路府司收拾.……如十日以外,作孛兰奚收系."元
世祖时,中央设"诸路孛兰奚总管府",成宗时改为"阑遗监".
家生孩儿
奴婢的儿子,其身分仍为奴.陶宗仪《辍耕录》卷十七:"奴婢所生子,
亦曰家生孩儿."简称家生的.
重台
元代奴婢所役使的奴婢.陶宗仪《辍耕录》卷十:"凡婢役于婢者,俗
谓之重台.按《左氏传》……昭公七年,'天有十日,人有十等,故王臣公,
公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣台.'则所谓台者,十等之至
卑,今岂亦本是欤 然加以重字,尤有意."参见"台".
匠户
中国历代封建政府为榨取无偿劳动而编入特种户籍的工匠人户.官府所 www_chinageog_com
需工艺品,除取自实物赋税外,其余由官府设立作坊,征发工匠制造.应役
者须固定户籍,以便强制服从征调.魏,晋,南北朝各代手工业者地位和佃
客类似.唐有"蕃匠";宋有"当行".元统治者将征服异族和灭宋后所获
得的工匠编为匠户,其中部分归官府,军队,称系官匠户;部分赏赐诸王贵
戚.明有军,民,匠三种户籍.匠户服役分轮班匠,住坐匠,存留匠三种形
式,世袭永充,不能脱籍,不得服官.嘉靖四十一年(1562年)对轮班匠实
行输银代役办法,但匠籍不变.清顺治二年(1645年)废除匠籍,从此手工
业者得到身分自由.以后各省又将向匠户征收的匠班银并入田赋征收.
站户
元代专供站赤(元代驿传的称谓)之户称站户.属通政院与中书兵部,
并置驿令,提领等官管辖,不与民户相混,如有缺,由民户签补.每一提领
所领站户,多则二三千,少则五百至七百.《元史 兵志四》:"(至元十
九年)随路站赤,三五户共当正马一匹,十三户供车一辆,自备一切什物公
用."其他水站的船,狗站的犬,牛站的牛亦均自备.
伴
代代相传的世仆.始自元初,大体系官僚势家隐占军匠户而产生,由于
世代承袭,遂出现了此姓为彼姓服役,乙姓为甲姓世仆的封建隶属关系.明 chinageog
清两代徽州地区伴,世仆较多.清雍正朝《东华录》卷十:"江南徽州府
则有伴,宁国府则有世仆,本地呼为细民,几与乐户,惰民相同.又其甚
者,如二姓丁户村庄相等,而此姓乃系彼姓伴,世仆.凡彼姓有婚丧之事,
此姓即往服役,稍有不合,加以棰楚.及讯其仆役起自何时,则皆茫然无考."
清雍正时虽被承认为平民,但其与平民的界线,解放后方完全消失.
世仆见"伴".
番匠
亦称蕃匠.唐代官府手工业中轮班服役的工匠.唐工匠应在官府手工业
服番役(轮班徭役)二十日,因比前代服役期短,又名短番匠.应役工匠在
本身役满后,如接受其他应上番(轮值)工匠酬报,继续代人应役,则称长
上匠.唐代官府手工业使用的主要是这种无偿劳作的番匠,有偿劳作的明资
匠,巧儿匠占极少数.番匠在官府工少匠多时也可输钱代役.
蕃匠即"番匠".
明资匠
唐代官府手工业中出资雇用的技术工匠.工匠具有精巧技术,其中尤为
特殊的,又称"巧儿匠".由官府给予报酬,类似募匠,是有偿劳作,与长
上匠代人服役而取得雇值的不同.参见"番匠".
长上匠
唐*番匠服役期满后继续代不应役工匠服役的工匠.由官府以不应役工匠 www.chinageog.com
所纳代役金(称帮贴钱)为报酬.《新唐书 百官志》:"长上匠,州率资
钱以酬雇."参见"明资匠".
募匠亦称"和雇".唐宋官府手工业和营造工程出资雇用的工匠和夫役.《旧
唐书 玄宗本纪》:"和雇京师丁户一万三千人."宋官府工场如:文思院,
弓弩院,军器所等,均以雇用工匠为主体.但工匠非自愿应募,常因不堪奴
役而逃亡.
当行亦名"鳞差".宋代手工业者所服徭役.官府工场除使用雇佣的募匠外,
遇工作急需时,也役使当地民匠应差,叫当行.当行虽有雇值,但常被官吏
非法剥削和压迫,往往逃亡.
轮班匠
明代官府手工业中服劳役的工匠.明初工匠分为:(1)由外地调到京师
的称"轮班",籍隶各行省.每三年或一两年到京师服役三个月,轮班更替,
属工部管辖,可免全家其他科差.(2)派在本地服役的又有两种:籍隶京师
的称"住坐",每月服役十天,属内府内官监管理,留在本府杂造,织染等
局服役的称"存留".匠户世代承役,因不堪封建政府的压榨和剥削,逃亡
很多.成化二十一年(1485年)开始对轮班匠实行输银代役.嘉靖四十一年
(1562年)普遍实行"匠班银"制,但匠户对封建政府的劳役义务仍旧存在. 中国*地理网
住坐匠
见"轮班匠".
堕民又作"怯邻户",在绍兴也叫"乐户".元军灭南宋后,将俘虏及罪人
集中于绍兴等地.明代又称为"丐户".又相传南宋时金军南下,宋将焦光
瓒率部投降.迨金军北退后,宋人引以为耻,乃贬其部卒之籍,称为"堕民".
此外尚有明初设置之说,其成员传系张士诚,方国珍的部属.数百年来被视
为"贱民"的一种,不许与一般平民通婚,亦不许应科举,多任婚丧喜庆杂
役等事.清雍正时削籍,与平民同列,但与其他居民的界线,解放后才完全
消失.
惰民即"堕民".
包衣
满语."包衣阿哈"的简称.亦作"阿哈"."包衣"即"家的";"阿
哈"即"奴隶".汉译为"家奴","奴隶","奴仆"或"奴才".历史
上满族社会的最低阶级.为满族贵族所占有,没有人身自由,被迫从事各种
家务劳动和生产劳动.来源有战俘,罪犯,负债破产者和包衣所生的子女等.
清朝在全国范围内建立统治后,包衣有因战功等而置身显贵的,但对其主子
仍保留奴才身分.
阿哈
满语.也叫"包衣阿哈".见"包衣". www.chinageog.com
辛者库
清代旗籍奴隶名.亦作"身者库".奕赓《寄楮备谈》:"又有'辛者
库',乃'半个佐领'下食口粮人也,起初原系家奴,向例不许为官,内府
俱贱视之.'半个佐领',今名浑托和,汉语为管领."清初旗人获罪者,
家属常罚入"辛者库",意即拨入管领下为奴隶,专执贱役.
驿卒
担任驿站差役的士卒.战国时始设邮驿,秦汉设驿骑,唐代有驿夫,均
系征发当地人民充当.宋代以军卒代百姓为驿递夫,并于军事时期设急递铺
兵.元代称驿为站赤.明清时驿站与急递铺合一,设有铺兵,亦称驿卒或驿
夫.
秦末农民战争
中国历史上第一次大规模的农民战争.秦末赋役繁重,刑政苛暴,迅速
激化了地主阶级和农民的矛盾.秦二世元年(公元前209年),陈胜,吴广
率戍卒九百人在蕲县大泽乡(今安徽宿县东南刘村集)起义.沿途农民纷纷
参加,起义军迅速发展到数万人,并在陈县(今河南淮阳)建立了*张楚政权.
各地农民斩木为兵,揭竿为旗,纷起响应,一些官吏,儒生和六国贵族也相
继卷入,反秦武装控制了关东大部分地区.陈胜派大将周文率起义军主力进
攻关中,因孤军深入,遇秦将章邯反扑,战败牺牲,不久陈胜也为叛徒所害.
但斗争仍继续发展,起义军领袖项梁渡江北上,与秦军在东阿,定陶血战. www.chinageog.com
项梁战死后,项羽,刘邦为首的两支起义军成为反秦主力.公元前207年,
项羽率兵在*钜鹿之战中消灭秦军主力.同时刘邦也乘虚攻占咸阳,推翻了秦
朝统治.这次战争沉重打击了封建统治阶级,推动了社会生产力的发展.
大泽乡起义
秦末陈胜,吴广领导的农民起义.秦二世元年(公元前209年)秋,秦
朝政府征发*闾左贫民屯戍渔阳(治今北京密云西南),有戍卒九百人行至蕲
县大泽乡(今安徽宿县东南刘村集),为大雨所阻,不能如期到达.因过期
要斩首,屯长陈胜,吴广组织群众,杀死押解戍卒的将尉,举行起义.陈胜
被推为将军,吴广为都尉,连克大泽乡和蕲县,揭开了秦末农民大起义的序
幕.
钜鹿之战
秦末农民起义军摧毁秦军主力的战役.秦二世三年(公元前207年)秦
将章邯率军攻赵,以重兵围钜鹿(今河北平乡西南).楚怀王派宋义为上将
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