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果阿:死后轮回还是上天堂
来源: 作者: 发布时间:2002-01-30


  “虽然他接受了天主教教义,但是在骨子里和潜意识中,他依然是一个吠檀多信徒。”———毛姆

  穷人也看得起病

  去果阿(Goa)是一个意外。

  这次到印度,我主要是沿着恒河走,走过她养育的平原,攀登哺育她的高山。位于印度西南海岸的果阿完全在行程之外。但是,未到印度之前,印航公司给了我一个去印度任何一处的旅行套餐———只要交两夜的旅馆费,其他全部由印航包了。

  朋友替我订下果阿,说那里值得一去,而且时逢淡季,旅馆有空位。

  虽然正逢淡季,果阿的阿瓜达城堡泰姬旅馆也并不便宜,大约每晚100多美金。我将此行安排在最后,准备随时取消。当时德里的气温是43摄氏度,我的体温稍低———39度。

  那是离开印度的前夜。晚上7点多,朋友带我去就医。诊所离住所不远。进去一看,一张问诊桌,几把木椅。那里不是私人诊所,而有点儿像中国以前的卫生所。不需要挂号或预约,先来的三两个病人或站或坐,一看就是附近的老百姓。听说印度的公共医疗系统相当不错,穷人也看得起病,这次算眼见为实。医生没要求我出示医疗卡,她对待我完全和当地病人一样,没有差别收费。从看病到抓药,费用大约50卢比,时间一个多小时。给我看病的女医生很专业,她得知第二天我就要长途旅行,不但开了必须的药品,还告诉我只要按时服药,旅行不会有问题。我看着她十分坚定的神态,放心不少,似乎呼吸也顺畅了许多。 中国地理网

  此次因为生病,我在德里躺了两天。幸亏我带的药足够我再病两次,因此也不必再去医院。按照原计划,我该启程去果阿了。去还是不去,我一直犹豫不定。外子写了几封电子邮件,甚至特别从北京打电话来劝阻我的果阿之行。我自己也很着急,因为三天之后我将飞去北京,接待参加世界弦理论会议的霍金教授。我很清楚北京的空气污染,担心病情加重。最后凭直觉,我还是决定前往。

  有点像澳门

  飞机在果阿的上空盘旋。地面一片青绿,白色钟楼和红色小砖房点缀其中。从高空看下去,我想不起来有哪一个印度的城市具有如此透明的空气;也想不起来,在哪一座城市的上空飞翔,会像这里一样见不到大片的贫民窟。

  从果阿机场到我下榻的阿瓜达城堡,还要再坐汽车。因为是淡季,同车的人不多。车子沿海湾行驶,尽在海风和椰林之中。过桥,再过桥,分不清是海还是河,也分不清是桥还是路,海水、湖水或河水总在车旁流淌。经过城镇,葡萄牙式建筑和大草帽样的茅草屋比邻而居。同车人指点着:“曼多维河,鸟岛,我们正在走过亚洲第一长桥……”我看这完全不像一座桥,更像水中的一条长堤。人们在长桥旁捕捉螃蟹,垂钓鱼虾。网里的螃蟹张牙舞爪地抗议,翠鸟叼着一条鱼,突然飞了起来。 中国*地理网

  海风灌进来,下午的果阿气温虽然很高,闷热却随风而去,我突然意识到,咳嗽也被海风吹去了。

  我问同车人还要多久才能到达阿瓜达城堡。

  “得走一个多小时。”他们看我着急,就取笑我,“你把印度最小的邦也看得太小了一点。”

  我说,“地图上的果阿就像个小纽扣。”

  同车人说,“别看像钮扣那么小,果阿却是一个独立的邦,而且还是印度最富裕的地区之一。当地人的识字率超过80%。你知道这片海湾叫什么?”

  “好像叫孔什么……”

  “叫孔坎。”“那么孔卡尼语和这个地方有关系了?”

  “当然,这里的口语主要是孔卡尼语。它混合梵文、德拉威语、马拉地语以及葡萄牙语,很不好懂的。”

  我想起来了,来时邻座的女孩完全无法和空服员交流。另一人过来帮忙翻译,她讲的就是孔卡尼语。

  田野上,椰林中,渔村里,在小路的拐角上,总能碰上天主教堂或天主教的标记,大小不同,简繁各异。海边的十字架承受着海潮冲击,颇有中流砥柱的味道。在河或湖的那一边,巨大的白色天主堂屹立在绿树丛中。这个标记出现之频繁,几可与喜马拉雅山中的小印度神殿相比。这使我再次想到印度人信仰虔诚,不管是湿婆,还是耶稣。 chinageog/com

  渐渐地,这些标记将一些历史的碎片,从我头脑有限的内存中调了出来。我模糊地记起这地方有点儿像中国的澳门。印度自1947年独立之后,就想收回被葡萄牙人占据的果阿。1961年,印度军队进入果阿,葡萄牙人将其称为“入侵”,并宣布誓死保卫自己的领土,结果却不堪一击。果阿回到印度之后,最初并未建邦,也像中国似的,搞了个特区。后来印度中央政府想把这个小纽扣与马哈拉施特拉邦合并,但是果阿人不愿意,闹了起来。直到1987年,果阿才正式成为印度的一个邦。

  进入阿瓜达城堡时,细雨纷飞,我突然意识到季风已经来临。季风从阿拉伯海登陆南亚次大陆,从西南向东北,逐渐扫过。在6月中旬,季风进入位于阿拉伯海湾的果阿,7月初到达德里。季风一般相当准时,据说到达各地的时间有时可以准确到只相差一两天。季风和印度的农业收成息息相关,印度人企盼季风,犹如旱季乞雨。在祈求季风的仪式上,印度人将青蛙装扮成新娘新郎,为它们举行婚礼,再放回水中。现在才5月底,季风就已登陆果阿,今年也来得太早了些。

  鲜花,到处都是鲜花。旅馆附近的石头小道上,散落着朱锦牡丹的长蕊,花朵和绿叶湿漉漉地贴在石阶上。大自然的装点永远是那么随意,粉红、金黄、紫色的花在大堂里散发着幽香。整朵的鲜花漂在水盆中,盆底垫着叶子。紫色的五瓣花聚在中间,红色绣球花围住它们。花瓣清晰地张开了,看起来像一幅静止的图画。风过走廊,花朵微微颤动,尽力保持着水中的姿态。
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  旅馆的楼梯口挂着三幅画像,展开成屏风状。每幅画都有一个带框的人像,一女两男,画框外画着几只帆船,还刻了年份和人名,可惜那些字都看不清了。一个餐厅服务员刚好路过,他告诉我,这是果阿最有文物价值的画,记述了葡萄牙人1498年初临果阿的历史。我猜中间的那位就是瓦斯科·达·伽马。

  7年前,在南非好望角,我曾见过达·伽马纪念碑。绕过一个印度洋,再次和这位葡萄牙航海探险家相遇,觉得挺有意思。

  当年,欧洲人寻求新欧亚航线的热情源于口腹之欲。15世纪中叶,制冷设备尚未发明,鲜肉全靠香料、盐巴腌制来保存。不信基督教的土耳其人占领了君士坦丁堡,令欧洲与印度的香料贸易受阻。当时,文艺复兴增进了欧洲人了解世界的渴望,葡萄牙人开始了航海探险。达·伽马绕过好望角,先到达印度的卡利卡特(旧称科泽科德),再从那里抵达果阿。
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