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以后,闰月要按中气来推定.我们知道,一个回归年有12个中气,但却包含365.2422÷
29.5306=12.3682个朔望月,经过几番历月轮转之后,必有一个历月没有中气.《汉书·律
历志》载:"朔不得中,谓之闰月".这个没有中气的月份便是闰月.其次,根据历月包含的
中气,决定该历月的月序.12个中气固定配属于一年的12个历月,不能混乱.如雨水所在
的月份为正月,春分所在的月份为二月……余类推.再次,重复前一历月定闰月的月序.即
把闰月看成是前一历月的重复.例如,1984年的那次闰月出现在旧历十月之后,因而叫它
"闰十月".第三,我国传统历法还采用一套独特的纪时制度—干支.干是天干,计甲,乙,
丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸共10个;支为地支,计子,丑,寅,卯,辰,巳,午,
未,申,酉,戊,亥共12个.天干和地支循环搭配;甲子,乙丑……癸亥,以六十为一周,
周而复始,用来纪年,纪月和纪辰.其中用于纪年和纪日最为普遍.六十周年为一个甲子(或
称花甲子).近代史上一些重大历史事件也以干支为名,如甲午战争,戊戌变法和辛亥革命
等.这一制度的优越性在于,它不因朝代更迭而中断,也不因国家分裂而混乱.这对于考古 www.chinageog.com
和历史的研究工作是很有帮助的.
四,阳历(solar calendar)
阳历是历法演变的产物,现在世界通行的历法—公历,就是阳历的一种.从历史演变过
程来看,阳历是最原始的历法.随着科学和生产的发展,先是在阴历中掺进了阳历的成份,
由阴阳历代替了阴历后来,阴历成份全部被摒弃,纯粹的阳历又取代了阴阳历.
阳历的首要成份是历年.它按照回归年的长度设计它的历年,平年365日,被舍去的尾
数0.2422日,积若干年后满1日,置上一个366日的闰年,使其平均历年等于或接近回归
年.因此,阳历历日的轮转体现太阳的周年运行和季节变化.它的每一历日都有大体不变的
太阳黄经和相当确切的季节含义.这是阳历的最大优点.
阳历其次也参照朔望月的长度,把一年分为12个月.它的平均历月为
365.2422÷12=30.4368日.这样,它的大月为31日,小月为30日.大月数占43.68%,小
月数占56.32%.通常一年应有5个大月和7个小月.阳历的历月是从历年派生出来的,也
不是独立的计时单位.它的每一历月只是同黄道上的一个弧段相对应,而同月相盈亏没有联
系.概括地说,阳历的基本原则是:(1)平均历年=回归年(2)平均历月=回归年÷12.
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现行阳历的前身叫儒略历.它是儒略·凯撒(一位颇有作为的罗马帝国统治者)于公元 chinageog
前46仿照古埃及历法制定的.它定365日为一年(平年),每四年1闰,闰年为366日,平
均历年为365.25日.儒略历在分割历月时有它自己的具体做法.按阳历的一般原则,平年
时应有5个大月(31日)和7个小月(30日),全年为365日,儒略历为简单匀称起见,改
为6个大月和6个小月,大小相间;逢单为大,逢双为小月.超出的1日从二月里扣去,使
它成为一个29日的特殊小月,闰年时改为30日.
儒略凯撒于第二年遇刺身亡.他的大臣们为纪念他制定新历法的功绩,决定把凯撒出生
的月(七月)改称"儒略月"(July).但在凯撒死后,原来规定每隔3年置1闰年(实际4
年1闰),被误解为每3年置1闰年.这就使儒略历每12年多置1闰.自公元前45年到公
元前9年的36年中,造成了3日的误差.为了纠正这一误差,凯撒的继承者奥古斯都下令:
自公元前9年到公元4年,不安排任何闰年;自公元4世纪,实行4年1闰的制度.但在此
之前(公元前27年),他也把自己出生的八月冠上自己的名字"奥古斯都月"(August),并
将八月改为大月.同时,他又把九月以后改成逢单为小月,逢双为大月.这一额外增加的一
日(由6个大月增为7个大月),又从二月扣除.于是,二月平年时为28日,逢闰年才29
日.经过这一番改动后的儒略历,也叫奥古斯都历.如今,阳历月份大小参差,次序混乱, www_chinageog_com
这种不合理的情形,完全是由于人为的原因,它没有任何天文上的依据.
儒略历(或奥古斯都历)平年365日,4年1闰,历年的平均长度为365.25日,比回
归年长0.0078日(11分14秒).逐年积累,季节的日期便不断往前移;约经128年相差1
日,400年约差3日.
为了宗教事务上的方便,罗马教皇格里高利八世于公元1582年修改了儒略历.改历的
具体措施有两条:一是修正公元325年宗教会改(史称尼西亚会议,它规定:复活节须在3
月21日—春分后的第一次满月后的第一个星期日举行)以来积累的10日误差.这一年10
月4月以后,一下子把日期跳到15日,以便使第二年的春分,由3月11日回复到3月21
日;二是调整儒略历的置闰法则,改4年1闰为400年97闰,以消除新的误差.它仍然保
留儒略历4年1闰的规则,凡能被4所整除的年份为闰年;只是另加一条附加规定,凡遇世
纪年(末尾数字为两个零的年份),必须能被400所整除才算闰年.如1700年,1800年和
1900年不再算闰年,这样,就在400年中减去了3个闰年.
经这样修改以后的儒略历,被叫做格里历.格里历把平均历年的精确度提高到365.2425
日,同回归年仅差0.0003日(25.9秒),但它仍保持奥古斯都历混乱的历月.到本世纪20
年代,格里历成为世界通行的历法—公历. chinageog
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现行阳历—格里历存在着许多本来可以避免的缺陷,归纳起来有如下几个方面:首先,
各月的日数参差不齐,从28—31日不等,大小月的安排杂乱无章.其次,四季的长度不等,
夏季(六,七,八月)有92日,冬季(12,1,2月)在平年只有90日;上半年平年只有
181日,而下半年有184日.这对生产计划,财政预算,乃至气象,水文资料统计都带来不
便.另外,各月日期和星期序数没有固定的关系.还有,岁首即元旦(太阳黄经约为280°)
缺乏明确的天文意义……
关心历法改革的不仅是天文学家,还有从事各行各业的人.国际上早就展开了关于改历
问题的讨论.前"国际联盟"为此在1923年设立了一个改革历法的专门委员会.它曾研究
和发表过近200种新历设计,其中最受人们推崇的是一种叫"世界历"的方案.
这种新历方案把一年分为四季,每季91日,每季的第一个月是大月(31日),其余两
月是小月(30日),每季都有完整的13个星期,每次新年和每一个季度都从星期日开始,
岁岁不变.四季的总日数为364日,剩下的一日不编于任何月份和星期,放在岁末作为"年
终假日";如逢闰年,则将第二个"号外日"安插在这一年的六月末,是为"闰年假日". chinageog/com
"世界历"方案曾于1956年在联合国进行过论讨,最后遭到否定.不是嫌方案本身有
什么欠妥,而是人们对新历所带来的方便,能否补偿随之而来的许多麻烦,感到没有把握.
因为它给历史记录造成混乱.
§4.4.2 时间(time)
一,时间和时间单位(time and time units)
时间包含两个概念,即时刻和时段.时刻表示时间的迟早或先后.如车站的行车时刻表,
预告车辆始发和到达的时间.时段也叫时间间隔,表示时间的久暂或长短.如学校的作息时
间表,安排一天的学习休息时间的长短.通常所说的时间,有时是指时刻,有时也指时段.
我们这里所考虑,主要是时刻问题.
任何一个时刻都有两方面的含义.物理时刻指时刻本身,即钟表时刻所表示的迟早程度.
钟表时刻是物理时刻的表达形式,同一物理时刻可以有不同的钟表时刻.我们这里主要考虑
钟表时刻.
时刻和时段的表达都需要时间单位.科学上的时间单位是秒.首先,我们使用的秒是平
太阳秒.因为秒长是从日长派生出来的.这里的日是指平太阳日,而不是视太阳日或恒星日.
同恒星日比较起来,平太阳日的优越性在于它是昼夜交替的周期,同人类的起居和生产活动
休戚相关;同视太阳日比较起来,平太阳日的优越性在于它的长度具有较好的稳定性. www.chinageog.com
一个平太阳日等分成24平太阳小时;每1平太阳小时又等分为60平太阳分;每1平太
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阳分则等分为60平太阳秒.则1平太阳秒=1平太阳日/86400.
科学上的秒曾经长期是指平太阳秒,因为它的长度曾经被认为是稳定的.它的稳定性只
是对地球自转而言.事实上地球自转的速度是有变化的,它有长期变化,季节变化和不规则
变化.因此,平太阳秒不能满足精密科学研究对时间精度的要求.为此全世界天文历书从
1960年元旦起,采用一种新的时间单位叫历书秒.它不联系地球自转,而是联系地球公转,
因为地球公转周期比它的自转周期稳定.历书秒长度定为1900年1月0日12时的回归年长
度的1/31556925.9747.不管以后回归年的秒数如何变化,天文历书所采用的永远是这样不
变的秒.
时隔几年,到本世纪六十年代后期,国际上又定义了一种新的时间单位—原子秒.这种
时间单位摆脱了同天文周期(地球的自转和公转的周期)的联系,而是同原子内部的电子振
荡频率相联系.原子秒就是铯原子电子振荡9,192,631,770次所需的时间.原子振荡频率是
极为稳定的.所以,原子秒是一种十分理想的时间单位.国际上从1972年元旦起,采用原
子秒为计量时间的单位.
二,时刻与量时天体(moment and measurement celestial bodies) 中_国_地_理_网
在天文上,时刻是以天体的时角来度量的.因此,时刻因量时天体而不同.天体的时角
属于第一赤道座标系.它以通过所在地的天顶的时圈—午圈为起点,在天赤道上向西度量(因
为天体的周日运动是向西的).某一天体的时角,就是该天体所在时圈同午圈的夹角,其值
为二者的赤经差.如天体的赤经是α,当时午圈的赤经为S,则该天体当时的时角t为S-
α.天体的时角有周日变化,这种变化是地球自转的反映.如果认为地球的自转量是均匀的,
那么天体的时角的增长也是均匀的.正因为如此,它才被用来度量时间.
每一天体都有自己的时角.但是,被用来度量时间的,只有春分点的时角和太阳的时角.
前者所表示的是恒星时,根据后者推算出来的叫太阳时.
分点的时角之所以被用来表示恒星时,不仅因为它的周日变化是匀速的,更重要的是
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