那来自远古时代的橄榄树，深色的枝桠、粗糙的树干，那在风中摇曳的阿勒波松，那尘沙中默默隆起的沙丘，那水晶般清澈透明的塔 纳格湖水和那些永远有理由被期待的新的美丽……这就是奇伦托的景致，一种需要小心翼翼地，耐心地去发现的美。
一场追寻宗教艺术的远足造就了“奇伦托的天使”。从帕杜拉卡尔特修道院的“天使长米歇尔”到桑塔玛丽亚德莱的莱格拉齐教堂的 “福音宣告”，再到迪亚诺河谷的圣阿尔赛尼奥教堂里的“领报”。天使神秘莫测的踪影，其实只是一个为了目睹奇伦托最美的教堂和它 们巧夺天工的艺术作品的借口。
评价：
奇伦托地区是一处极其有特点的文化景观胜地。在它三座东西向山脊上分布着形式各样的圣所，如同链条一般，非常引人注目。它们 生动地展现了这一地区在史前和中世纪期间作为贸易、文化和政治交流的咽喉要道的历史进程。奇伦托地区同时也是古希腊殖民地和本土 的伊特拉斯坎人和卢卡尼亚人之间的边界，因此这一地区的帕埃斯图姆和韦利亚这两座非常重要的古典城市的遗迹被保留了下来。
30.意大利：卡莫尼卡谷地岩画
英文名称: Rock Drawings in Valcamonica 中国地理网
国家: 意大利
所属洲: 欧洲
批准时间: 1979
批准标准
1979年根据文化遗产遴选标准 C (III) (VI) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：世界遗产委员会第3届会议报告。
瓦尔卡莫尼卡是意大昨著名的石雕画廊，位于意大利北部伦巴第区的阿尔插斯山峡谷之中。在这个长达70公里的峡谷中的2400 块巨大岩石上，共刻有14万幅内容极为丰富、意义十分重大的石刻画。这些石刻画是在公元以前刻成的，前后持续了大约8000年， 是关于人类祖先活动的宝贵记录。联合国教科文组织认为它具“突出的全人类的人价值”。1980年将它列为“世界自然遗产”之一。
岩画的创作年代最早可追溯到1万年以前。当时，一些半游牧的狩猎部落在卡莫尼卡河谷定居下来，并繁衍生息。大约经过400代 之后，这些部落才被纳入罗马帝国。当时的罗马人他们为卡莫尼卡人。瓦尔卡莫尼卡岩画就是卡莫尼卡人的艺术结晶。通过对这些石刻画 的技巧、风格和各个时期的内容和研究表明，卡莫尼卡石刻艺术是随着卡莫尼卡人的社会和经济结构的变化而变化的。
在最初的两千年间，即早期的卡莫尼卡时代，岩画的内容只是一些大型野兽，可以看出作者是些猎人。到新石器时代，人类的活动成 为岩画的主题，表现最多的是祭祀和一些典礼仪式场面。
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约公元前3300年，三个新的因素使卡莫尼卡人的社会发生了深刻的变化。第一是车轮的出现提供了新的运输能力，增加了卡莫尼 卡人进和商业活动和与其他部落接触的机会；第二是冶炼术的出现，制造出了更好的工具，使物质财富大为增加，但由此也引出了对物质 财富的保护问题；第三是糙石巨柱的出现，表现了一种新宗教的诞生，这种宗教后来在东起高加索、西至大西洋海岸的广大地区传播开来 。由于上述三种因素，卡莫尼卡人的社会呈现出一种新的面貌，一方面是与外界的接触增多，另一方面是内部的社会与经济结构的变化。 从此，表现人物、动物、四轮车、工具和武器的石刻画更趋复杂。在构图上也更加细致，体现了人们对次序和空间主面的新观念。
公元前2000～前1000年，即青铜器时代和铁器时代，随着农业的发展，卡莫尼卡人的社会组织再次发生变化。除专门从事生 产粮食的人外，还出现了工匠和商人，武士和巫师。这时候的石刻画里，出现了一些新的形象和人物，如一些典礼场面、祭祀亡人、舞蹈 和其他一些社会活动的场景，尤其是一些经济活动或日常生活的情景。
瓦尔卡莫尼卡岩画笔触粗犷有力，画面丰富生动，反映了太古人类的经济、社会、文化和宗教的演变，为研究史前的人类的习俗、日 常生活和思想提供了极宝贵的资料。其久远的艺术表现形式的演化也揭开了艺术史新的一章，并使人们对人类早期在构图和配景上的最初 探索也有了一些了解。
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评价：
在位于伦巴第平原上的卡莫尼卡谷地，发现有着一批最壮观的史前岩石雕刻群--超过140,000幅的标记和图案刻在岩石上已 有8,000年之久，这些图案描绘了当时的农业、航海、战争和魔法。
31.意大利：帕多瓦植物园
英文名称: The Botanical Garden (Orto Botanico) Padua
国家: 意大利
所属洲: 欧洲
批准时间: 1997
批准标准
1997年根据文化遗产遴选标准C(II)(III)被列入《世界遗产目录》
帕多瓦植物公园是西方世界最古老的花园，建于1545年，至今仍在开放。它现在还在原址上，它的历史和文化的重要价值得到了 世界的认可。它是应弗兰西斯科?博纳弗德的请求，作为药用植物教学的实习基地而建立的。由建筑师安德里亚?莫罗尼设计，彼得拉? 诺亚勒建筑完成。
原始的核心部分修建了10年，它有一个圆形的围栏，内部由东西、南北方向交叉的两条道路将帕多瓦植物园分割成4个部分。朴素 的公园管理者和园丁居住的建筑在同一时期完成，帕多瓦植物园建立后迅速发展，到了1546年就可以用作教学了。1552年园内种 植了大约1500多种不同的植物，1561年帕多瓦大学认为有必要设立一个于帕多瓦植物园紧密相关的教职。帕多瓦植物园和其它同 时代的活动临床学校对现代科学思想的建立做出了卓越贡献。随着科学认识的不断提高，帕多瓦公园不断发展壮大并不断改变着自己的内 涵。到了1834年园内收集了16000种植物。
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目前帕多瓦花园正在试图保护这个地区濒危的植物。这个活动与海外的类似活动异曲同工。为了能够担负起这个新的使命和继续完成 教学-科研任务，帕多瓦花园需要扩建，周边地区的绿色保护区必须得到保护，这不因为审美的要求，而是因为它们在功能上的重要意义 。妨碍帕多瓦花园的扩建意味着阻止了它从教学科研的角色向历史公园的转变，最终当局做出了让步，允许在帕多瓦花园在邻区兴建高层 住宅建筑以防止有可能的重建带来的破坏。这是因为这一地区的地价在不断的升值。这样的建筑许可权可能导致帕多瓦植物园的最终自我 毁灭，其它的建筑许可权必须禁止，以防进一步的破坏。无论是过去还是现在，阻止在邻区修建的法案还没有出台。因此政府在做出经济 上需泽的同时必须考虑到对这个独一无二的帕多瓦植物园的保护文秘，因为它不仅仅属于帕多瓦城市，这个遗产还属于全世界。
帕多瓦植物园应该恢复它昔日的尊严。为了这一目的，我们呼吁来自于方方面面的努力阻止对还原的扼杀。为了实现这一愿望，我们 认为科学家和致力于文化保护的国际组织行动起来，是其能够恢复昔日的作用和尊严。并且帕多瓦植物园的下一个主管职位应该面向全世 界，至少面向欧洲，这样，这个主管有足够的能力来负责帕多瓦植物园的安全。 中_国_地_理_网
评价：
世界上第一个植物园于1545年建于帕多瓦，它至今仍保留着最初的建筑风格――一块象征着世界大陆的圆形土地被淙淙的水流而 环绕。此后这里又增添了一些其他设施，其中包括建筑元素（装饰过的大门和栅栏）和实物元素（修筑过的水泵和花房），时至今日它仍 一如既往地继续着它的初衷，即把植物园作为科学研究的基地。
32.意大利：阿达的克里斯匹
英文名称: Crespi D'Adda
国家: 意大利
所属洲: 欧洲
批准时间: 1995
批准标准
1995年根据文化遗产遴选标准 C (IV) (V) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：世界遗产委员会第19届会议报告。
阿达的克里斯匹位于意大利的伦巴底地区，贝尔迦莫省，布雷莫河和阿达河之间并且离 卡普里亚特?圣?赫瓦西奥不远。阿达的克里斯匹建立于公元1875年，历史上是一个纯粹的工业城市。
1875年，一个名叫克里斯托佛罗?贝内格诺?克里斯佩（Cristoforo Benigno Crespi） 的织物生产商在阿达河边购买了1平方公里的土地，并建造了一家棉纺厂以及供多户工人家庭使用的房屋。
1889年，他的儿子及继承人西勒维奥?贝内格诺（Silvio Benigno）重新调整并发展了其父亲的工厂。为了确保生产率以及满足工人们的要求，他考察了德国和英国的工人居住状况，然后 建造了单独的带有花园和菜园的房屋。他还建造了一些公共设施，包括一所学校，一家社区诊所，一家剧院，一家合作社，一个运动中心 ，一个水力发电厂以及其他生活福利设施。他在该地区又增加了三座象征性的纪念物：一座教堂，一座城堡以及创立该镇的家族的陵墓。
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从其建立之时，阿达的克里斯匹村一直保留了自治。但是该居住区域从来没有按照其曾经的规划扩展到布雷莫河。1929年股市大 崩溃以及意大利法西斯政府的经济政策使整个村镇被出售了。今天，该工厂由一群工业家在经营并且该城镇的人口在持续下降。
城市结构：
阿达的克里斯匹的结构是以几何学原则为基础的。连接它与卡普里亚特?圣?赫瓦西奥的干道将村镇分为两部分：一边是有着三条平 行道路的居住区，另一边是在阿达河北岸的工厂。在每条主要街道的尽头都是公共生活福利设施：往北是教堂、学校和剧院，它们都朝向 公共广场，往南是墓地。整个村庄的设计归功于建筑师皮罗瓦诺（Ernesto Pirovano）。
在这规则而统一的风景区内，大建筑物形式多样。工厂是一座独特而简洁的带有中世纪装饰的建筑物。路易吉?卡维纳奇（Luig i Cavenaghi ）设计的教堂是从布拉曼特的作品中得到的灵感。而皮罗瓦诺所设计的城堡使人想起了浪漫的哥特时期。陵墓为加埃塔诺?莫来蒂的作品 ，如同水力发电站一样， 在其风格方面是“新艺术”。居住区的两种风格进一步增加了整体的多样性。
阿达的克里斯匹是19和20世纪欧洲和北美普通的纯粹工业城市的典范，并且表明了与开明工业家所使用的工人有关的优势哲学。 尽管不断演化的经济和社会条件对其生存产生了不可避免的威胁，但整个阿达的克里斯匹还是值得注意的，并且它还保留了部分工业用途 。 c.h.i.n.a.g.e.o
评价：
阿达的克里斯匹是19世纪和20世纪初“公司城”的著名典范。这就是那些欧洲和北美有知识的工业家们为满足工人们的每一项需 要而修建的村落。这样的场所虽然由于经济和社会环境的变化而威胁到它的继续生存，却仍然完好无损，并部分用于工业。