三、马约尔广场
萨拉曼卡人常说，那广场投石能到，近在咫尺。表现、秩序和均衡，似乎就是于1729至1735年间修建马约尔广场的那些建筑师们所追求的特色。它以准确的比例和既怪异又素朴的典雅的装饰而著称。在某种意义上，马约尔广场是萨拉曼卡的露天沙龙，每个人都乐意往那儿集聚。
无论是白天或黑夜，也无论是春夏或秋冬，那儿总是人群熙攘，摩肩接踵。但他们并非只是去那儿露露脸、见见面。每一位萨拉曼卡居民，在他们离城外出远游归来之后，都急忙赶去马约尔广场，以证实那儿没发生什么变故，证实头顶上的蓝天还跟从前一样地纯净，再就是去会会同样也热爱着这个独一无二的广场的老友。若要成为萨拉曼卡的一员，那么，穿过马约尔广场，沿着他的周边溜上一圈，享受一下它的氛围，便是必不可少的功课。
世界遗产委员会评价：
古代大学城萨拉曼卡位于马德里西北部，公元前3世纪一度被迦太基人征服，11世纪为摩尔人占领，在此期间它一直处于罗马的统治下。这里的宗座大学是欧洲最古老的大学之一，萨拉曼卡的黄金时代促成了大学的辉煌。这座古城的历史中心有许多具有重要的罗马风格、哥特风格、摩尔风格、文艺复兴时期风格和巴罗克风格的建筑物。市长大厦，尤以其别具风格的走廊和拱廊给人留下十分深刻的印象。自由,是免于食物的匮乏,亦是免于对言论的恐惧.
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8.西班牙：巴塞罗纳的盖勒公园、宫殿和米拉宅邸
英文名称: Pargue Gill, Palacio Gill and Casa Mila in Barcelona
国家: 西班牙
所属洲: 欧洲
批准时间: 1984
批准标准
1984年根据文化遗产遴选标准C (I)， (II)， (IV) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：世界遗产委员会第8届会议报告。
没有一位参观者看到这样一座建筑物能不感到惊讶。这是一座巨大的富有生命力的建筑，它的正面展现了耶酥降生的故事，这是基督教艺术的传统主题，在保持它的崇敬、敬畏的气氛下，建筑家将它置于一个完全是独创的，近于超现实主义的背景之中。高迪的作品表现了一定程度上摩尔式影响。我们知道他对拉斐尔前派运动及约翰.罗斯全与威廉?莫里斯的著作非常熟悉，他对“新艺术”有些偏爱，但他对建筑却持一种毫无疑问是独一无二的方法。在他看来建筑是一个有机的过程??石头要表现活的形态，装饰的过程就如何植物的生长。他对工程不作精确的计划而只画粗略的草图。他喜欢呆在施工现场，看着建筑物的形成。随意将它改动，而不喜欢让他人来执行一项设计。他的这种工作方法解释了为什么神圣家族教堂至今仍未完工。自1884年起破土动工的神圣家族教堂与传统相去甚远，旨在宣扬罗马天主教的正统教义，直至今日教堂尚未竣工。教堂旨在成为罗马天主教信仰的象征，成为一个包括学校和教育场所的建筑群的中心。这座举世皆知未完成的教堂是建筑家安东尼?高迪的作品。1891年高迪接手时，工程当在早期。他花费了大量精力，1914年后拒绝接受所有其他工程委托。1926年在他被撞死后，无人能够以他的方式继续教堂工程。高迪的资助人尤斯皮欧?盖勒是一位富有的工业家。他要求高迪在巴塞罗那市西北方建造一个近郊住宅区。这个计划一直未完成，但高迪确实在一个没有水和树木的地方创造出一个非凡的庭园。这儿可以看到高迪重复利用瓷砖创造出来的效果。一条弧形长椅饰有彩色马赛克镶嵌的图案，一条看上去很友善的巨龙，爪子顽皮地攀在入口附近的墙上，也是用彩色瓷砖镶嵌而成的。庭园还有两座与众不同的入口亭，它们的顶也是马赛克嵌成的。还有一个下面由柱子支撑的中心广场，这是情有独钟的多利斯风格的一种变体。
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据悉高迪将这座教堂设计成有三个高大的正面，以表现耶稣降生、殉难和复活。每个正面上方都有四座巨塔，如同在50年代完工的耶稣降生正面就有四座塔在顶上。这位建筑家是一位完美主义者。例如，据说为了他的“逃往埃及”它的疲乏的外形就是他想像中塑像的样子，在驴主的同意下，他制作了这头驴的石膏模型。如果高迪还活着，教堂就不会还是保留原来表面的颜色，不但是自然界物体的形态，它们的颜色也会激起他的灵感。他的很多作品都表现了他能无拘无束地奔放运用各种色调、质感和表面。这位建筑家也是一位有造诣的画家和巧匠。他设计了令人耳目一新的家具、铁门和栅栏。他在巴塞罗那的建筑中，卡莎.巴特鲁和卡莎.米勒两处（这两处都含私人公寓）尤为精采。关于继续高迪的工作是否明智，一直都有争论。有人说这就像要把米洛的维纳斯添上手臂，有人说这个概念早该摒弃，后有人要将耶稣降生面改作为圣坛背景装饰。现在一个全新的耶稣殉难正面已经建成，使高迪的某些设计为之失色。然而，当你把高迪的观点联系起来，
评价：
所有的建筑作品确实由于不同文化的渊源而风格各异。建筑师安东尼奥.盖勒（1852-1926）的创作巴塞罗纳的公园、宫殿和宅邸表现出中合和个性化的建筑风格，并由此产生新的风格。这不仅被认为是建筑风格的创新，而且是花园、雕塑和所有装饰艺术风格的创新。自由,是免于食物的匮乏,亦是免于对言论的恐惧.
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9.西班牙：塞哥维亚古城及其输水道
英文名称: Old Town of Segovia and its Aqueduct
国家: 西班牙
所属洲: 欧洲
批准时间: 1985
批准标准
1985年根据文化遗产遴选标准C (I)，(III)，(IV) 被列入《世界遗产目录》。评为遗产的报告：世界遗产委员会第9届会议报告。
塞戈维亚位于瓜达拉马山脚下旧卡斯蒂利亚的高原上，坐落在埃里斯马河和克拉莫尔河交汇处一个陡峭的岬角上。
虽然早在史前时期即有人定居在此，但直到公元前146年才有塞戈维亚城的最初记载。历史上该城是工业和政治中心。现为塞戈维亚省的首府。
历史渊源：
在公元前80年被罗马人毁坏而后重建的塞戈维亚城是罗马帝国在西班牙建造的首批城镇之一。经过一段阿拉伯人统治时期后，阿方索六世国王于1088年重新控制了塞戈维亚，塞戈维亚从此进入了政治和经济繁荣时期。13―15世纪期间，卡斯蒂利亚几代国王都定都塞戈维亚。伊莎贝拉女王于1474年曾在此登基。公元16世纪，塞戈维亚经历了工业发展的重要时期，并以由摩尔人引进的服装纺织业而闻名于世。
城市布局：
阿方索六世国王于1088年建造的、环绕塞戈维亚整个古城的城防系统被完好保存至今。在中世纪修建的道路网构成了棋盘式的城市布局，它们在阿索格乔（Azoguejo）广场处交汇。罗马大渡槽位于城市的中心。塞戈维亚城由和谐统一的建筑群组成，这些建筑建于中世纪晚期（11―12世纪）和文艺复兴时期，这也是塞戈维亚城所经历的两个繁荣时期。著名的具128根立柱的大渡槽、阿方索六世建造的摩尔人国王的宫殿以及16世纪哥特式大教堂是这个城市的重要建筑。罗马式教堂、穆德哈尔人建筑风格的房屋以及城防建筑也成为具赭石色调的城市风景的一部分。由于拥有许多在漂亮的外观和珍贵的历史价值等方面都十分突出的建筑群，整个塞戈维亚古城成为了难得的艺术典范。这个城市展现了复杂的历史现实。其邻近城镇的布局、它的街道及其房屋都反映出了不同的文化背景――摩尔人风格、基督教风格以及犹太教风格――这些文化在中世纪共存于塞戈维亚城，并于16世纪在其工业发展的全盛期达到顶峰。形成于多种风格传统交融的塞戈维亚是西方城市的杰出典范。 中国地理网chinageo
评价：
塞哥维亚古罗马输水道，大概建于公元50年前后，迄今完好，令人称奇。这一建筑以双层拱洞为特点，给人留下深刻的印象，成为塞哥维亚历史古城一道亮丽的风景线。在这里，人们还可以参观阿尔卡萨尔这一始建于11世纪，完成于16世纪的哥特式大教堂。自由,是免于食物的匮乏,亦是免于对言论的恐惧.
10.西班牙：格拉纳达的艾勒汉卜拉宫和赫内拉利费
英文名称: The Alhambra, the Generalife and Albayzin-Granada
国家: 西班牙
所属洲: 欧洲
批准时间: 1984 1994
批准标准
1984，1994年根据文化遗产遴选标准C (I)， (III),，(IV) 被列入《世界遗产目录》。
评为遗产的报告：世界遗产委员会第8届会议报告，世界遗产委员会第18届会议报告。第18届会议上，格拉纳达的艾勒汉卜拉宫和赫内拉利费遗产范围扩展，包括阿尔巴济地区。
格拉纳达的阿尔汉布拉宫、赫内拉利费以及阿尔贝辛区建立于公元8世纪，历史上作为政治和文化中心，现为格拉纳达省省会。格拉纳达位于安达卢西亚省北部，内华达山脚下，附近是灌溉便利的平原。古城盘踞在三座小山之上，游人可以从多个角度欣赏古城景色。阿尔汉布拉宫就坐落在山上的最高处。 chinageo.com
历史渊源：
8世纪时，阿拉伯人在现今圣尼古拉广场处，修建了一座要塞，标志着摩尔人统治格拉纳达的时代开始了。公元1002到1031年间，科尔多瓦哈里发王国的衰落导致了许多独立穆斯林小国的建立，包括齐里德王朝建立的格拉纳达王国，这个王朝的统治从1010年直到1090年。在这一政权统治下，格拉纳达发展起来并保持了哈里发王国的艺术成就。
王国先后经历了两个柏柏尔王朝的治理，穆拉比兑人和一神论者，直到1236年奈斯尔王朝建立。奈斯尔王朝的缔造者，穆罕默德一世，于1238年起着手进行阿尔汉布拉宫的建造。作为一个重要的文化中心，格拉纳达营造了浓郁的艺术环境。
1212年基督徒取得纳瓦斯－德托洛萨战役胜利后，格拉纳达王国成为伊比利亚半岛上最后一块伊斯兰势力区域；这次战役成为基督徒重新征服西班牙的战争转折点。1492年,基督教国王接管了格拉纳达，标志着奈斯尔王朝的终结和穆斯林世界对西班牙统治的结束。格拉纳达的新统治者建立了王宫，宗教场所以及其它一些纪念建筑。16世纪时，银匠式建筑风格的先驱德西洛埃建造的大教堂和大量雕像，丰富了城市的艺术景观。
城市结构：
在树木葱茏的山顶，150米高的阿尔汉布拉宫高高地耸立在城市上空，与对面中世纪建造的阿尔贝辛区和谐地融为一体。其建筑形式反映出这个城市的西班牙－摩尔人统治历史。在此之后，城市中建立的纪念性建筑都尊重和维护这一原有的和谐状态。奈斯尔王朝的主要建筑体现了惊人的精巧，相对于城市建筑和花园,各种装饰景观更能表现出这一特点。同时期的其他建筑分布在整个阿尔贝辛区，清真寺的院落现已成为圣萨尔瓦多学院，还有已经成为圣塞巴斯蒂安教堂的第一隐修院，除了这些纪念建筑，带围墙花园的住宅组成了这一古老城区的本地建筑。