随着时间的推移，主要是在基督教改革运动前夕，孔波斯特拉丧失了某些重要地位。不过，近来宗教热情的回升又一次使通往孔波斯特拉的道路上挤满了成千上万来自世界各地的朝觐者。
在孔波斯特拉圣雅各大教堂主门廊的大理石柱上，马太大师创作的一尊巨大的雕像迎接着到达目的地朝觐者们。根据一个古老的传统，游客须将他们的右手放在石柱上，以示他们诚心诚意想得到圣徒的宠爱。石柱的厚度已被磨去一厘米半，触摸过它的手已有几多？
通往知识的阶梯
通往孔波斯特拉之路！它的独特影响使西班牙在中世纪的世界中拥有了强大地位，再度创造了巨大的精神财富--科学、文学和艺术，使它们第一次跨越比利牛斯山，走出国门。它使许多彩饰手稿传入法国南部，其中包括列瓦纳的僧侣贝亚图斯的《启示录评注》。受其怪异的彩饰画的启发，克吕尼、穆瓦萨克和图卢兹首次出现了罗马式雕塑。它成为史诗文学的回忆性主题提供了传播的渠道，使这种主题被《罗兰之歌》吸收并转化为法国形式。《罗兰之歌》歌颂了查理曼对摩尔人的战争。恰恰是通过朝觐者，安达卢西亚抒情风格的韵律和崇高理想才跨越国界，进入了法国南方、北方的行吟诗人，甚至是德国的爱情诗人的歌曲中，使他们对东方音乐有了一些了解。
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通往孔波斯特拉之路！它将欧洲各地的学者汇集到托莱多的翻译学校。他们来自达尔马提亚的山区、意大利的城市、易北河两岸、布鲁日的运河和苏格兰的迷雾，回家时带走了伊斯兰西班牙的伟大哲学家和智者的主要著作的拉丁文译本，也带走了那些使托莱多成人受人敬仰、能与塞哥维亚的会吏总监察区相媲美的知识中心的人--基督徒、穆斯林或犹太人--的著作的译本。现在，托莱多仍为知识分子所深深敬仰。
通往孔波斯特拉之路！它将西欧的许多新事物带入西班牙：罗观风格和哥特风格、教会的仪式和等级制度、罗马的制度和法国文学、意大利的学术成就和博洛尼亚学派的法律体系。通过朝觐者和恶棍、高尚者和无赖往返其间的成千上万的小径，圣雅各创造了最惊人的奇迹，将西班牙与西方紧密地联系在一起。
评价
世界遗产委员会评价：
西班牙西北部这个著名的朝觐圣址成为西班牙基督教反对伊斯兰教的重要象征。古城10世纪遭到了穆斯林的严重毁坏，于11世纪得到彻底重建。圣地亚哥古城的罗马式建筑、哥特式建筑和巴洛克式建筑吸引着世界各地的游客。整座古城是以圣雅各的坟墓和奉有圣雅各圣骨的教堂为中心发展起来的。自由,是免于食物的匮乏,亦是免于对言论的恐惧.
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7.西班牙：古城萨拉曼卡
英文名称: Old City of Salamanca
国家: 西班牙
所属洲: 欧洲
批准时间: 1988
批准标准
1988年根据文化遗产评选标准C (I) (II) (IV)被列入《世界遗产目录》
萨拉曼卡在历史上首次出现时名为埃尔曼蒂凯，那是在记述该城于公元前220年被汉尼拔所率之迦太基军队攻陷的一篇文章中。该城罗马古桥上的石牛（市徽表面也饰有石牛图案）即为那一时期的遗产，他们常在托尔梅斯河两岸放牧牲口。据说这座古桥本身系图拉真皇帝所建，但权有靠近市区一端的15个桥拱的建筑年代可以追溯到公元一世纪，其余则是在该桥毁于洪水之后于16和17世纪扩建的。
从公元三世纪罗马统治崩溃至11世纪移民重新流入该市的这段时间里，除罗马时期和中世纪的防御土墙残余、托尔梅斯河上的这座古桥及其石牛外，没有再留下什么重要的东西。
有三位人物促成了萨拉曼卡在中世纪的繁荣。第一位是贝尔纳多?德尔卡皮奥，这是个传奇式的英雄人物，后来还不断出现在西班牙文学中。第二位是勃艮第的雷蒙，11世纪末他促成了该城的大规模扩建，当时，卡期蒂利亚人、加里西亚人、莫扎勒布人、犹太人和法兰克人纷纷向该城移民，封建制度的法律结构和疆域结构也在同一时期有了明确的规定。熙德的收师赫罗尼莫主教则曾负责该城的教会组织，并开始致力于大教堂的建造工作。
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在与萨拉曼卡有联系的诸多文学人物中，有两个名字已家喻户晓，那便是托尔梅斯河上的小拉撒路和塞莱斯蒂娜。《托尔梅斯河上的小拉撒路》是位佚名作家用第一人称写的奇遇记，发表于1544年。正如其姓名所暗示的那样，行为独立不羁的主人公出生在托尔梅斯河河边，他的一生是尽力不让自己由于道德问题或高尚情操而活得太累。这部小说标志着西班牙流浪汉文学的诞生，同时也成了现代小说的源头之一。至于《塞莱斯蒂娜》或《卡里斯托与梅丽贝娅的悲喜剧》（1499），则大约是费尔南多?德?罗哈斯在萨拉曼卡写下的作品，由于其中那一对悲剧情侣以及专事牵线搭桥的老媒婆塞莱斯蒂娜这一令人难以忘怀的人物，而成为现代戏剧最重要的先驱之一。
使萨拉曼卡名声大震的第一位人物则是大学生形象。在“黄金世纪”的西班牙，在那么多的小说和戏剧中出头露面担任主角的大学生形象总来自萨拉曼卡。一般而言，这位学生好斗嘴，喜游荡，但首要的是必定青春活力迸发，喜欢一种多事的文学生涯，直到19世纪时何塞?德?埃斯普龙塞达-德尔加多笔下的《萨拉曼卡的学生》，一直绵延不绝。即便今天，充满青春活力也依然是萨拉曼卡生活和文化生活的标志，那里半数以上的居民年龄都在30岁以下。
一、旧大教堂
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从著名的奇科内院可以欣赏到圣玛丽娅主教座堂（以旧大教堂之名著称，以区别于三个世纪之后在其毗邻建起新大教堂）最优美的景点。旧大教堂自12世纪初开始建起，直到13世纪末才得以完成，这也就是为什么最初像要塞模样的建筑逐渐在哥特式建筑的影响下变得比较轻巧、比较明亮的原因之所在。雄踞于建筑物顶部的雄伟的“鸡鸣塔”甚至都带有东方特色。它的基部两侧绵延出四座角楼，往高处耸起一座拜占廷风格的拱顶。这一几乎是即兴之作的排列形式出于建筑师佩德罗.佩雷斯之手，是为了覆盖教堂中殿而对原设计所作的修改。他所发明的这一典雅的解决方案，乃是建筑创造性的范例。
旧大教堂之著名，不仅是由于它有大量令人感兴趣的建筑和装饰（柱头、绘画和雕刻）以及塔拉韦拉小教堂圆拱富有创造性的奇思妙想（八个半圆拱配对排列而又各不相同，并且不在拱顶石上交汇），而且还因为曾被用作教会学校的校舍。1130年首次提到的这所学校后来成了宗座大学，而在圣芭芭拉小教堂举行考试和授学位仪式，则一直延续了好几个世纪。
二、宗座大学
“大学内院”，在雄伟的大学正立面俯瞰下的一个小广场，是一件杰作，年代可以追溯到17世纪初。它两旁排列着的那些建筑，组成了这所古老的综合性大学的中心部分：大学预科高班部和低班部以及医学院预科（今为校长办公室）。那是1218年，遵照阿方索九世的圣谕，教会学校把课程安排扩大，包括了普通学科。从1255年以降，萨拉曼卡大学跻身于基督教世界最著名的学术中心之列，与牛津大学、巴黎大学和巴伦亚大学齐名。 中_国_地_理_网
十五六世纪时，宗座大学迎来了它的黄金时期。大学预科高班部建成于1415年至1433年间。医学院则奠基于1413年。大学预科低班部（提供中学教育的机构）的大门则建于1533年。这些建筑所面向的这个内院包括了一排排多叶形饰的哥特式圆拱?这是一种弧线与反弧线的错综复杂的组合，可与在萨拉曼卡的许多内院（在贝壳宫、丰塞卡宫以及宗座大学的上回廊）中均可发现的其他一些潜藏的珍宝相媲美。
医学院预科则是一座哥特式建筑，所在地点早先曾是勃艮第的雷蒙官邸，因此习惯上被认为是古罗马法庭的遗址。壁缘的华丽装饰采用了许多仿意大利文艺复兴时期的风格元素：农牧之神（其中之一被表现为正忙于爱情活动）、涡卷饰、叶卷饰和怪状人面装饰。宗座大学那扇16世纪初的大门同样也属于华饰风格，看起来则几科是在挑衅般地突出它那怪诞人形、盾形纹章和圆雕饰的怪异与繁复。人们可以通过在其下部的西班牙历代天主教国王的圆雕塑像以及在其上部的某些赫拉克勒斯和维纳斯的令人叹为观止的画像，而对文艺复兴时期的文明的概貌获得一个大致的了解。
使这些建筑，同样也使所有萨拉曼卡的建筑，趋同的则是它们的建筑材料：一种产自马约尔镇地区的赤金色岩石。巍然屹立在宗座大学内院中央的神学家、诗人和哲学家弗赖?路易斯?德?莱昂的雕像，就仿佛是在为诗人米格尔?德?乌纳穆诺的下列诗句提供无声的证词：“封固着你灵魂的那些岩石，带着成熟的谷穗的颜色。”走进壮丽的大门，就是回廊，回廊四周则排列着教学楼和古老的大学图书馆（奠基于1254年，是欧洲最古老的大图书馆）。
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弗赖?路易斯?德?莱昂通常讲课的那间教室似乎仍保持着1577年那一天他讲课时的模样，那是他在宗教审判官的监狱里度过漫长岁月之后，他用那句著名的话跟学生他打招呼：“正像我不久前所说的那样……”从而巧妙地避开了他所遭受的迫害这一话题。教室里的两列长凳很简单地全由剖成四方形的木柱构成，对面则是一把命中注定永远空着的教授坐的椅子。朴实无华，却有着异常引人的魅力。
三个世纪之后，在相邻的那间教室里，校长曾与佛朗哥分子米连.阿斯特赖将军唇枪舌剑作过较量。将军大声嚷嚷：“消灭知识分子！死亡万岁！”校长站起来说道：“这是知识的殿堂，而你却亵渎了它。你胜券在握，但你却无法令人信服，因为若要人服，你还要具备某些你尚缺乏的东西，那就是理性和正当的理由。”在由于他的言论而引发的一阵骚乱中，士兵们不得不瓜他“监护在家”。此事发生在1936年10月12日，内战爆发三个月之后，而这位校长的名字就叫米格尔?德?乌纳穆诺。假如我们向沐浴在秋日蓝天阳光下的弗赖?路易斯?德?莱昂雕像投去最后的一瞥，离开宗座大学，并取道书市街和山地街，我们就来到了伙伴街的十字路口，那是一处建筑宝库，包括教士院（前神学院）和16世纪初的贝壳宫。贝壳宫是一座豪华邸宅，其正立面用朝圣者的扇贝壳雕塑作装饰图案。穿过西班牙历史上多次流血事件的发生地本笃会广场之后，蒙特雷宫那巴罗克风格的外貌就耸立在我们的面前了。乌纳穆诺对于他每天都要从窗口凝视良久的这座蒙特雷宫塔楼，曾有如下描写：“这些石块将留下作证，面对大自然，确曾有过人类、文明和哲学。它们将留下以向世间万物表明，曾经有过表现、秩序和均衡。”在1936那悲剧性的一年的最后一天，乌纳穆诺死了，但他的雕像，跟弗赖?路易斯?德?莱昂的雕像一样，继续在响亮而清晰的宣告着自由思想和思想自由的权利。